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2019. 9. 21.
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Sarasamuscaya는 Sarasamuscaya 힌두교 달마가 언급 지침입니다 Stiti 달마 온라인에서 언급 한 바와 같이 고대 자바어와 산스크리트어에 의해 작성 세이지 Wararuci 걸작의 거룩한 책이다

Grehasta Asrama를 통과 한 사람들을위한 가이드로서 Sarasamuscaya를 거룩한 책으로
정확하게 기숙사 Wanaprasta로 증가했다,
또한 자녀 교육에 지침을 제공하는 데 사용되는 Sanyasin / Bhiksuka가되었습니다.
하나 sloka Sarasamuscaya에서 떨어져 체스의 푸루샤의 Artha에에서 삶의 목적을 위해 인용 Sloka 11 Sarasamuscaya 1- (인간의 삶의 목적)이 남성 (미덕 / 진실, 자산의 본질을 이해하고자하는 절대 멈추지이 분부터 시작해야한다는 언급 설명 artha), 즐거움, 자유.
인간은 자신을위한 "왕"
그는 그의 시체의 지도자이며,
그는 그의 마음의 통치자이다.
그러므로이 성육신의 본질을 이해하려고 노력하십시오.
기사 트라이 가야 Parisudha 인도네시아의 견적 힌두교 협회에 언급 된 책 Sarasamuscaya으로 이것을 "인간으로 화신의 환생의 성격은 좋은 행동으로 나쁜 행위에서 자기 (asuba 카르마) (수바 (Subha) 카르마를) 증가 / 개선 할 수 있도록이 책에서 강조하고" .
다른 sloka는 또한 그것을 설명했다 :
Sarasamuscaya Sloka 35-40은 종교의 진리를 다루지 만, 문화 이야기에 언급되어 있습니다 :
혼란스러운 종교는 잘못을 정당화합니다.
그룹의 진실은 결국 모든 진실로 간주되어 결국 진실 (다양한 동그라미에서 받아 들일 수있는 궁극적 인 진리)을 비난하게됩니다.
기금 (펀치 펀드) 제공시,
무슨 은인이 기억하고주의해야하는지이다, punia 기금을주기에있는 칭찬을 결코 기대하지 않으며, 공포에 근거하지 않으며, 응답을 얻을 것으로 예상하지 말라 (Sarasamuscaya : 188).
작은 선물이라 할지라도 아이템에 대한 갈증을 줄일 수있는 한 혜택은 좋습니다.
품목에 대한 갈증을 해소 할 수있는 사람이 많지만 할랄이 적은 방식으로 얻는다면 그것을주는 것이 중요하지 않습니다.
따라서 그것은 많은 양이나 최소한 보상은 아니지만주는 것을 주된 목적은 중요하며 또한 합법적이거나 부정한 방법을 얻는 것입니다 (Sarasamuscaya : 184)
다나 푸냐 (Dana Punya), 좋은 행동을하는 사람들, 가난한 사람들, 음식을 찾을 수없는 사람들, 도움이 필요한 사람들. 기금 모금 그러한 사람들을 갖기 위해서는 보상이 위대 할 것입니다 (Sarasamuscaya : 187).
슬로 카 188; Deyaning aweha dàna, haywa maprayojana. paleman, haywa Dening WEDI, haywa maphala pratyupakàra, haywa 링 bhandagina이 Deya이 dhàrmika, 눈 maweha의 시라, ndàtan ngaranika 자금을, mangkana weweh dëmakan pratyupakara ngaranika.
'사람들은 자선을해야하고, 찬양의 목적을 동반하지 말고, 두려움에서 벗어나지 말고, 회신을 기대하지 말고, 역할을하지 마십시오. 그 방법은 dharmika, 구제를주는 경우; 그러나 그의 이름의 자선은 아닙니다. 응답의 기대와 함께 주어진다면,

카루 (Caru)를 해석함에있어서, Sarasamuscaya 135의 책에서 설명한 것처럼, 삶의 목적을 실현하기 위해 법, 아사, 카마 및 모샤를 체스 푸 루사 아르타의 일부로 얻으려고,
첫째, 인간은 자연 환경의 복지를 위해 부다 히타를해야합니다.
Butha Yad가 자연의 조화를 유지하여 자연이 번영 할 수 있도록 Butah Hita를 Buthas에 맡기는 것.
번영하는 자연은 아름다운 자연을 의미합니다 ... 이것은 항상 환경 (Palemahan)을 기억하고있다 트라이 hita karana 남자도 설명 할 수 있습니다 ...
Sarasamuscaya 135에서는 삶의 목적을 지키기 위해 언급되었습니다.
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